孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”朱熹注:“三人同行,其一我也,彼二人者,一善一恶,则我从其善,则我从其善而改其恶焉。是二人者,皆我师也。
这可以说是严复在辛亥之后积极提倡尊孔读经的真是用意之所在。严复在辛亥之后曾反复指出,儒家经典卷帙浩博,虽然不可能在小学、中学和大学阶段全读完,但是不能因此而全不读,或者断章取义。在经学鼎盛的汉代、唐代,研究经学的文人,每人也只专攻一经而已。不读经书对孔子没有损失。
孔子的价值主要有三点:孔子是先秦时代学问最大的人,孔子是社会批评家,孔子是百家争鸣的开启者。读《论语》,我最喜欢的十段话,都是针对知识分子。孔子反对虚伪,我喜欢。孔子主张与人为善,尽量体谅别人,防止对人有偏见,我喜欢。孔子反对乡愿,好恶不以舆论为转移,我喜欢。
特点不同、侧重点不同等。特点不同:孔子思想主张礼治,反对法治;孟子思想主张人性本善,每个人都具备良知与善良本性;老子思想强调无为而治、自然而然地达到最佳状态;庄子思想注重清静无为态度。
人要无为,那还活着做什么呢?讲道家思想消极最早也就是从此始。但若仔细想想为什么要无为,你就会发现,庄子讲的“无为”不是要你不要做事,反而是要求你只做正确的事,也就是“顺应规律的事”由此可发现庄子的思想其实是对老子思想的深入。正如庄子讲“无为而无所不为”。
孔子提出仁爱是解决社会没道的根本解,提出教育是人类社会进步的基础。庄子提出更多的是自身的修炼,也就是说更多的是让自己有道德,而不是让他人来规范自己的道德行为,人的任何行为都是自然规律的体现,倡导人类顺应自然。就我而言,比较倡导“吾日三省吾身”的说法。
一个是道家一个是儒家 道家是清静无为,贴近自然,修炼自身以求超脱;道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。儒家是修身、齐家、治国、平天下。
老子说:“如果道是一种有形的东西可以拿来献人,那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人,人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚,人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人,那人们都会争着传给自己的子女了。
程门立雪 百世之师 寸草春晖 恩同父母 恩逾慈母 经师人师 敬老慈幼 敬老尊贤 门墙桃李 良师益友 师道尊严 贪贤敬老 万世师表 严师益友 一字之师 尊师重道 饮水思源 洗耳恭听```。
此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家,儒家学派创始人。
孔子说:“仁者,人也,亲亲为大。”在中国实行改革开放政策之后,中国人不但没有否定孔子及传统思想,反而更加重视它们,同时也试图根据现代化和全球化的需要来提升中国自己的文化。-孔子的“仁”兼顾亲和性和艰难性,有利于人们建立乐观的思想孔子在谈“仁”时,既讲它的可行性,又讲它的艰难性。
孔子是中国古代的伟大思想家、哲学家、教育家和政治家,他的思想被称为儒家,对中国传统文化和社会发展产生了深远的影响。《论语》是记录了孔子及其弟子言行的经典著作,是儒家经典之一。《论语》中的哲学智慧不仅对古代的人们具有指导意义,对现代的人们也有着重要的启示。
但是由于年代久远,国家体制有极大的改变,人们的思想也有很大的变化,如果要发扬光大其思想,必须重新诠释,但是目前似乎是一边倒的批判。这种盲目批判,导致的结果就是现代人无下限的无知。其实孔子在其当世,就已经对原本的“六经”做了删减工作,只留了其根本之道。