延安窑洞对话心得,延安窑洞对话启示

窑洞对的主要内容是什么?

窑洞对的主要内容就是：1945年7月1日，黄炎培等六位民主人士在中共的邀请下，为促成两党和谈，从重庆飞往延安进行考察。提出了用“民主”途径解决历代弊端的思路。本文从历史背景、具体内容以及重要意义三个方面对“周期率”谈话展开论述，并试图揭示新民主主义民主政治蕴含的现实启示。

黄炎培与毛泽东的这段对话。人称“窑洞对”，甚至被后人引用为关于政权建设的经典之谈。 毛泽东进北京后，住在京西香山的双清别墅。

窑洞对是中华民族优秀建筑文化的重要组成部分，是中华人民共和国历史文化遗产中不可替代的一部分。窑洞对的特点主要表现在以下三个方面：首先，窑洞对建造简便。利用黄土丘陵地貌，挖掘土坑后点火烧烤，即可将土坑变成房屋。采用此种建造方式不仅节约人力物力，而且工序简单、可大量生产，适合大规模建设。

窑洞是中国北方地区特有的民居建筑形式，它利用土壤的直立性质，挖掘出冬暖夏凉的居住空间。窑洞对是中国古代的一种建筑风格，具有悠久的历史，它既体现了古人对自然环境的充分利用，也展现了我国劳动人民的智慧和创造力。

什么是杨家岭讲话?

“杨家岭讲话”就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。1938年11月至1947年3月，毛泽东等中央领导在陕西延安杨家岭居住和办公，那里当时是中共中央机关的所在地。这期间，中共中央继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。

杨家岭讲话”就是1942年5月，著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，奠定了“文艺是要为工农群众服务”的文艺路线，并影响着中国文学之后几十年的发展。

杨家岭讲话是指延安文艺座谈会上毛泽东的讲话，因为会址是在杨家岭又被称为杨家岭讲话。1942年5月中国共产党中央在延安召开文艺座谈会，毛泽东主持会议并发表讲话（即《在延安文艺座谈会上的讲话》）。此后由中国共产党领导的各抗日根据地遵照这次座谈会制定的文艺方针，全面展开了文艺整风运动。

延安我把你追寻的第二段是什么意思?

诗的二两节写对于延安精神的追寻。第一节用了两个比喻来描写这种追寻：追寻延安就像燕子追寻昔日的春光，就像小树追寻雨露和太阳。燕子是一种候鸟，它们春天飞到北方，秋天飞到南方。北方是寒冷的，但到了春天，就比较温暖了，大地上的一切充满了生机和活力。所以燕子要追寻春光。

追寻延安的精神。这一节连用了四个“追寻你”。先说“你”，再说“你”所代表的事物，好像同这些事物在当面讲话，显得非常亲切。

《延安，我把你追寻》分三部分 2小节为一部分，写对延安精神的追寻 4小节为第二部分，写虽然生活发生了翻天覆地的变化，但现代化的生活依然需要延安精神 6小节为第三部分，突显全诗主题，时代呼唤延安精神。

《延安,我把你追寻》中的“枣园梨花的清香”指的是什么

指的是：中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。原文节选：《延安，我把你追寻》像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。追寻你，延河叮咚的流水，追寻你，枣园梨花的清香。

坚韧不拔、傲雪冬开。根据查询《延安我把你追寻》内容得知，现代诗人祁念曾《延安我把你追寻》中的枣园梨花的清香代表坚韧不拔、傲雪冬开的精神，这种清香寓意着报春，春天到来的时候播撒希望的种子。

延河叮咚的流水。“延河”象征人们当年在延安度过的革命的日子。枣园梨花的清香。“枣园”象征人们在延安从事的诸多革命活动。南泥湾开荒的镢头。“南泥湾”象征自力更生、艰苦奋斗的精神。杨家岭讲话的会场。“杨家岭”象征当年的党中央领导及正确的领导方向。