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内容预览：将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩——网络佛学院学员心得第一次去网络佛学院听贤清法师讲《菩提道次第略论》的课，因为是第一次听课，我想是不是应该带上相机拍几张照片留作纪念，于是我便带了相机。

“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”是佛家经典《楞严经三阿难赞佛偈卷》中的一句。全经：《楞严经》概述 阿难赞佛偈 妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。

“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难！”是顺治皇帝说的。”将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。”这句出自《楞严经》“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”是佛家经典《楞严经三阿难赞佛偈卷》中的一句。全经：《楞严经》概述 阿难赞佛偈 妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。

把自己全部的精神、精力、生命、功德，包括个人财富，一切都供养给众生，毫无保留的供养给众生，供养给度一切苦厄、弘扬圣教的伟大事业。真正做到～不为自己求安乐，但愿众生得离苦！这就是报答佛祖慈悲度众的大恩。

并且从那开始萌生了想要出家为僧、潜心研究佛法的想法。释明心表示自己最大的幸福就是与佛结缘，很多人估计无法理解释明心放弃工作，远离世俗的做法，但是释明心却表示，出家修行是自己最好的归宿。释明心自爆自己到现在还是单身，因为从未遇到过自己喜欢的人。

关于佛教的演讲

莲花纯净，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。佛教里的佛，世出世间的圆满的圣者。

10月26日我们6人随行朱老师参加了北大CAPA学术交流论坛。上午Elise Snyder教授做了一场演讲，主题是“佛教中的自恋与精神分析”。随后在徐凯文教授的主持下朱老师与Elise就她的演讲展开了讨论与互动。

佛教信仰的意义 ——听大慈恩寺道巍法师说禅姚展雄2008年11月16日，星期日，下午二时，入冬，微寒，细雨霏霏。大慈恩寺西侧的西安佛教研究中心会议室，“雁塔论坛”又一期讲座开坛了。此次邀请的是大慈恩寺道巍法师，演讲的题目是《佛教信仰的意义》。

」（以宗教上之道德补政治之不及，1912年9月5日，国父全集第三册，页75）又说：「就宗教和科学比较起来，还是科学较优。」（国民以人格救国，1923年10月20日在基督教青年会全国联会上的演讲词，孙在该次演讲中，同样否定基督教的上帝六日造人说。

诺曼教授就同样从佛教语言文献学的角度，来分析过去关于阿育王的诸种传说，并参以有实实在在文献纪录（阿育王摩崖铭文与石柱铭文）的那个阿育王，看看何者更为真实。在整个演讲系列的最后，诺曼还以大量详实的资料来阐述佛教文献最终编纂为藏经圣典，以及整个圣典的巴利注释书传统对佛教未来的诸种影响。

有关佛学的个人观点、看法、感想。1000字以上……

1、读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。

2、我也去答题访问个人页 关注 展开全部 究竟信什么好？为什么要信？我试着从几个方面比较两大宗教。...当下佛教，魔子魔孙入寺为僧，披袈裟，坏佛法，有僧之名，行魔之道！佛经中有关末法时代魔披袈裟混入...基本点不成立，第一个观点也就不攻自破，须另行立论。佛在楞严经上有一段话，是波斯匿王问佛祖的。

3、末学初入佛法之时，也如楼主一般；自以为智慧深利，博闻强记，思维敏捷，见解过人；以为任何以文字流传的典籍，深入研究，推理、演绎、归纳、结论，无非如此而已。常常“举一反三”，“一言蔽之”；莫说“依人”，“依佛依法”尚且存疑。无非将佛经当作一种思想，“一家之言”。